БУГЕНХАГЕН Иоганн (1485–1558 гг.) – немецкий теолог, один из основателей лютеранской церкви в Северной Германии и Дании. Сын члена городского совета, Иоганн Бугенхаген в 1502–1504 гг. учился в университете Грайфсвальда, стал ректором городской школы в Трептове (ныне Тшебятув, Польша), в 1509 г. принял сан священника и стал викарием в коллегии каноников трептовской церкви св. Марии. В 1517 г. Иоганн Бугенхаген начал преподавать Священное Писание и патристику в монастырской школе в Бельбуке; интенсивно занимался самообразованием, экзегетикой, изучением трудов гуманистов. По заказу объединителя померанских земель герцога Богуслава X написал первую историю Померании (1518 г.). Знакомство с сочинениями Мартина Лютера, особенно с его трудом «О Вавилонском пленении Церкви», стало началом нового этапа в жизни Иоганна Бугенхагена. В 1521 г. он отправился продолжать своё образование в Виттенбергском университете, завоевал доверие Мартина Лютера (позже Иоганн Бугенхаген стал его духовником) и дружбу Филиппа Меланхтона и в 1523 г. при их поддержке был избран городским пастором Виттенберга. После этого Иоганн Бугенхаген женился и с 1533 г. стал преподавать в Виттенбергском университете, не оставляя обязанностей пастора; постоянно занимался экзегетикой, в том числе составлением комментариев на Псалтирь, книги пророков и апостольские Послания, стал одним из ближайших сотрудников Мартина Лютера при редактировании перевода Библии на немецкий язык. Сам Иоганн Бугенхаген переложил лютеровскую Библию на нижненемецкий диалект (1533 г.). Свою главную роль в Реформации Иоганн Бугенхаген сыграл как видный организатор, участник строительства лютеранской церкви и школы в различных землях и городах. В 1528 г. разработал новую церковную организацию для Брауншвайга, в 1529 г. – для Гамбурга, в 1530–1532 гг. – для Любека, в 1534–1535 гг. – для Померании, в 1537–1539 гг. (по приглашению короля Кристиана III) – для Дании. В 1528–1542 гг. Иоганн Бугенхаген подолгу осуществлял визитации лютеранских школ и церквей в различных областях Саксонии. Ему не раз приходилось вести полемику по вопросам церковной доктрины и практики, в том числе письменную дискуссию о трактовке причастия с Ульрихом Цвингли (1525 г.) и диспут с анабаптистом Мельхиором Гофманом, который происходил в присутствии датского короля в Фленсбурге (1529 г.). Принципы лютеранства Иоганн Бугенхаген утверждал и в своих лекциях в заново открытом Копенгагенском университете, который стал оплотом протестантизма в Дании (Иоганн Бугенхаген был его ректором в 1538 г.). После кончины Мартина Лютера в 1546 г. Иоганн Бугенхаген был вынужден согласиться на ряд отступлений от уже сложившейся традиции лютеранской ортодоксии и богослужения в соответствии с Лейпцигским интеримом (1548 г.) – составленным Филиппом Меланхтоном вероисповедным документом, предполагавшим компромисс лютеранства и католичества по вопросам оправдания и папской власти, который ввёл в своих владениях герцог Мориц Саксонский, поддерживавший в ту пору императора Карла V, противника Реформации. Эта компромиссная позиция вызвала нападки на Иоганна Бугенхагена ряда его бывших друзей. После смерти Мартина Лютера Иоганн Бугенхаген принял на себя заботу о его семье. Похоронен в городской церкви Виттенберга.