БАЛАМАНД (в лат. графике – Balamand; как полагают исследователи, от старофранцузского Бельмон, Belmont – прекрасная гора, на что указывает другой вариант этого топонима Valmont, греческая этимология, возводящая его к выражению «старый монастырь», по мнению исследователей, гораздо менее вероятна) – православный мужской монастырь Антиохийской православной церкви, основанный в Ливане, к юго-востоку от Триполи, на побережье Средиземного моря в начале XVII в. на месте цистерцианского аббатства (середина XII – конец XIII вв.). Вскоре после провала второго Крестового похода Бернард Клервоский призвал монахов созданного им ордена цистерианцев идти в Святую землю и молитвой наставлять крестоносцев на путь истинный. Во исполнение его воли 11 мая 1157 г. монахами аббатства Моримон был заложен храм Богоматери Бельмонской, вокруг которого сложилась цистерцианская обитель. По мнению исследователей, утверждения о том, что на этом месте существовал православный монастырь, якобы захваченный крестоносцами, не имеют под собой серьёзных оснований, но они полагают, что католические монахи застали какие-то руины византийских построек. Хотя первоначальный план аббатства, возведённого между 1157 и 1169 гг., в основном, следовал цистерцианским канонам, его центральное здание (храм, сохранившийся с незначительными изменениями), довольно резко отступает от них как по своему расположению (в частности, из-за ориентации по оси северо-восток – юго-запад), так и по типу колокольни. Колокольня представляет собой характерный образец провансальской готики. Ансамбль монастыря сооружён из местного сорта твёрдого известняка малики, в орнаментах использован мрамор. Основу экономического благосостояния Бельмона составляло земледелие, поэтому значительная часть его построек была предназначена для сельскохозяйственных нужд. Процветанию обители способствовало покровительство, которое оказывали цистерцианцам император Фридрих I Барбаросса и Антиохийский латинский патриарх Пётр II. Бельмонское аббатство редко упоминается в хрониках времён Крестовых походов и в документах из архивов цистерцианцев. Исследователям известно, что оно подчинялось епископу Бейрута и поддерживало постоянные связи с другими цистерцианскими монастырями Сирии и Кипра. С середины XIII в. для обители наступили тяжёлые годы.