В этот день память Амфилохия отмечается в современном церковном календаре. Наиболее ранним свидетельством почитания Амфилохия на Руси является упоминание его памяти в месяцесловах Мстиславова Евангелия конца XI – начала XII вв. (Апракос Мстислава Великого) и Евангелия XII в. (Российский архив древних актов). В переведённом в первой половине XII в. на Руси нестишном Прологе первой редакции Житие Амфилохия приводится 19 октября, а 23 ноября указана память без Жития и тропарь Амфилохию (древнейший список: Российская национальная библиотека, конец XII – начало XIII вв.). Во второй редакции нестишного Пролога, составленной во второй половине XII в., Житие Амфилохия помещается под 23 ноября (Рогожский Пролог – Российская государственная библиотека, начало XV в.). В первой половине XIV в. Житие Амфилохия было вновь переведено (как полагают исследователи, сербами на Афоне) в составе Стишного Пролога. В Великие Минеи Четьи включены краткие проложные Жития и пространное Житие Амфилохия. Во многих древних месяцесловах наблюдаются разные сочетания памятей Амфилохия, Акрагантийского епископа Григория, апостола Филимона и попразднества или отдания, праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. В разных списках Типикона Великой церкви Х в. память Амфилохия обозначается под 19 октября, 22 ноября, 12 декабря. Стишной Пролог Христофора Митилинского ХI в. под 23 ноября фиксирует память Амфилохия и Григория Богослова. В Студийско-Алексиевском Типиконе 1034 г. (Исторический музей, ХII в.) 23 ноября отмечена память только святителя Григория. Это противоречит русским студийским Минеям, в которых под 22 ноября выписаны службы отдания праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы и апостола Филимона; под 23 ноября – память Амфилохия, под 24 ноября – святителя Григория (Исторический музей). Мессинский Типикон 1131 г. указывает 23 ноября память Амфилохия и чтение на утрене его Жития, память святителя Григория здесь помещена под 24 ноября (попразднство Введения оканчивается 22 ноября). По Евергетидскому Типикону первой половины XII в. 23 ноября поются службы отдания праздника Введения, апостола Филимона и Амфилохия, на утрене читается полностью Житие Амфилохия, память святителя Григория празднуется на следующий день, хотя чтение его Жития начинается уже на утрене 23 ноября. В древних списках Иерусалимского устава (например, ХII в.) память Амфилохия и святителя Григория фиксируется под 23 ноября, а память апостола Филимона – под 22 ноября. По первому русскому печатному Типикону 1610 г. (так же как и по принятому ныне в РПЦ Типикону) 23 ноября указывается служба двум святым без знака – Амфилохию и святителю Григорию, соединяемая с попразднством Введения. За числом в этот же день по Типикону 1610 г. указана полиелейная, а по Типиконам XVIII–XX вв. – славословная служба князю Александру Невскому. В современных греческих церквах 23 ноября также положена служба двум святым без знака – Амфилохию и святителю Григорию, соединяемая с попразднством Введения. Тропарь Амфилохию (общий тропарь святым) указывается только в русских и греческих Минеях, расположенных по Иерусалимскому уставу.