АЛЕКСАНДР ЯГЕЛЛОНЧИК (1460–1506 гг.) – великий князь Литовский (1492–1506 гг.), король Польский (1501–1506 гг.). Из династии Ягеллонов, сын великого князя Литовского и Польского короля Казимира IV. Расширил права шляхты Великого княжества Литовского (привилей 1492 г.) и Польского королевства (конституция 1505 г.), центральная власть в обоих государствах за время его правления значительно ослабла. Великий князь московский Иван III в ходе войн с Великим княжеством Литовским (1492–1494 и 1500–1503 гг.) присоединил к своему государству значительные западнорусские, белорусские и украинские земли с городами Мценск, Любутск, Вязьма, Дорогобуж, Чернигов, Стародуб, Брянск, Гомель и др. Александр Ягеллончик был усердным католиком, но поддерживал и православную церковь. В Великом княжестве Литовском выдал 90 грамот на земли и привилегии для католической церкви и 47 – для православной, однако пожалования в пользу православной были значительно скромнее (церкви Святого Духа в Смоленске, монастырю Николая Пустынского около Княжичей, епископам Смоленскому Иосифу, Полоцкому Луке, митрополитам Киевским ионе (Глезне), Макарию и др.). Оказывал особое покровительство бернардинцам, которые занимались миссионерской деятельностью среди православного населения: в 1498 г. благодаря его стараниям был основан монастырь бернардинцев в Полоцке. При Александре Ягеллончике на территории Великого княжества Литовского стала распространяться практика взимания с православных десятины в пользу расположенного на территории прихода католического костёла. В 1495 г. заключил брак с дочерью Иоанна III Еленой, при этом гарантировал, что не будет принуждать её принять католичество. Отказал ей в просьбе построить для неё церковь в Виленском замке, сославшись на старый запрет времён Ягайло строить новые православные храмы. Стремясь установить религиозную однородность в Великом княжестве Литовском, в 1495 г. Александр Ягеллончик издал распоряжение изгнать из государства евреев, если они не примут христианства, однако нужда в их капиталах заставила его в 1503 г. вновь разрешить им поселиться в Великом княжестве Литовском. После смерти митрополита Ионы (Глезны) назначил в 1495 г. митрополитом Макария, в 1498 г. передал управление митрополией Смоленскому епископу Иосифу (Болгариновичу, с 1500 г. – митрополит), который стал проводником планов Александра Ягеллончика соединить православную и католическую церкви в Великом княжестве Литовском на условиях Флорентийской унии 1439 г. Чтобы привлечь митрополита Иосифа на свою сторону, Александр Ягеллончик 20 марта 1499 г. выдал православной церкви Великого княжества Литовского привилей, на основании которого светские люди не должны были вмешиваться в отношения митрополита с епископами и епископов с приходским духовенством, также было подтверждено право церкви на суд по бракоразводным делам. Попытки Александра Ягеллончика склонить православное население Великого княжества Литовского к унии стали одной из причин войны, начатой Иваном III в 1500 г. В этом же году Александр Ягеллончик направил посольство к Римскому папе Александру VI, которое доставило просьбу митрополита Иосифа (Болгариновича) об унии. Миссия потерпела крах, т.к. Рим и католическая церковь в Польше и Великом княжестве Литовском считали необходимым полный переход православного населения в католичество, а православные не поддержали планы унии. Новым митрополитом в 1503 г. был назначен противник унии Иона II, который добился от Александра Ягеллончика новых пожалований в пользу православной церкви.