АПОЛЛИНАРИЙ Лаодикийский, старший – пресвитер в Лаодикии Сирийской (IV в.). Отец Аполлинария младшего, епископа Лаодикии Сирийской. Аполлинарий старший известен как филолог и преподаватель грамматики. Происходил из Александрии, до переселения в Лаодикию преподавал грамматику в Берите. Риторская школа в Берите была известна тем, что давала диалектическую и юридическую подготовку, привлекая многочисленных учеников. Император Юлиан Отступник, прославившийся изощрёнными методами борьбы с христианством, «полагая, что только образование сообщает убедительность их словам», в 362 г. издал эдикт, запрещающий давать классическое образование христианам. Запрещалось также преподавание классических предметов христианами-преподавателями, в частности, произведений греческих авторов. По мнению исследователей, этот эдикт был задуман в качестве скрытой меры отторжения от церкви образованных граждан и аристократии. Эдикт императора Юлиана побудил Аполлинария старшего и его сына к восполнению урона, нанесённого христианской школе в классической литературе. По сообщению Сократа Схоластика, Аполлинарий старший осуществил парафраз Пятикнижия греческим гекзаметром, а также пересказ исторических книг Ветхого Завета в виде классической эпической поэмы («вообще употреблял он все роды стихосложения, чтобы никакие формы греческого языка не оставались неизвестными христианам»). На библейские темы Аполлинариями были написаны трагедии в подражание Еврипиду, комедии в стиле Менандра, а также оды, подражавшие Пиндару. Созомен ничего не говорит о литературных трудах Аполлинария старшего, полагая, что они были осуществлены Аполлинарием младшим. Вскоре после отмены эдикта Юлиана императором Валентинианом I надобность в таких пересказах отпала. Поскольку литературный опыт Аполлинариев не пережил их времени, исследователи предполагают, что выдающимися художественными качествами он не обладал. Иероним Стридонский сообщает, что оба Аполлинария писали против язычников, впрочем, Созомен относит это только к Аполлинарию младшему.