АСИНКРИТ – священномученик (память в Греческой церкви 19 и 20 июня). Время жизни неизвестно. По сведениям греческих синаксарей, усечён мечом (в славянском переводе – секирой). В Петровом Синаксаре XI в. говорится о том, что служба Асинкриту совершалась 20 июня в храме мученицы Ирины у моря, Синаксарь Константинопольской церкви X в. и Типикон Великой церкви X в. уточняют, что празднование происходило в мартирии мученика Исидора «внутри» церкви мученицы Ирины (т.е. в приделе данного храма). В ряде стишных синаксарей память Асинкриту отмечена 19 июня. Наиболее ранним свидетельством почитания Асинкрита на Руси является упоминание его памяти в месяцеслове Евангелия (Российская национальная библиотека, XIII в.). В нестишном Прологе, перевод которого был осуществлён на Руси в первой половине XII в., под 20 июня указывается память Асинкрита без Жития (первая половина XIV в.). В состав Стишного Пролога, переведённого в первой половине XIV в. (как полагают исследователи, сербами на Афоне), под 19 июня включён стих Асинкриту (Скопленкая митрополия, третья четверть XIV в.). В Великих Минеях Четьих под 19 июня помещены память и стих Асинкриту. В греческих рукописях сохранился канон Асинкриту первого плагального, т.е. пятого, гласа без акростиха гимнографа Георгия, имя которого вписано в Богородичны (начало: «Умными лучами освещаем»). В современной богослужебной практике православных церквей последование Асинкриту не поётся.