АНТОНИЙ (ум. в 1581 г.) – митрополит Московский и всея Руси (с 1572 г.). До пострижения в монашество был женат, имел сына, постригшегося с именем Вассиан в московском Новоспасском монастыре. Иноческий путь Антония предположительно начался также в Новоспасском монастыре, где он находился под духовным руководством настоятеля монастыря архимандрита Галактиона (1558–1565, с 1565 г. – епископ Сарский), затем сам был настоятелем монастыря (1565–1568 гг.). С 1568 г. – епископ Полоцкий. В мае 1572 г. Антоний был избран митрополитом Московским и всея Руси, избранию предшествовал церковный Собор, на котором царю Ивану IV Васильевичу Грозному было разрешено вступить в четвёртый брак. При Антонии были разбиты войска крымского хана при Молодях (30 июля – 2 августа 1572 г.), царь отменил опричнину (август 1572 г.), состоялся общий приговор Боярской думы и освященного Собора не давать земельных вкладов в богатые монастыри (9 октября 1572 г.). В 1573 г., после кончины польского короля Сигизмунда II Августа (1548–1572 гг.), польский сенат, куда входили католические епископы Краковский и Виленский, направил Антонию послание, в котором просил митрополита ходатайствовать перед царём, чтобы тот не начинал войну, пока в Польше нет правителя. В 1577 г. Антоний послал грамоту в Соловецкий монастырь, благословляя его иноков усердно молиться о даровании победы русскому воинству в ливонском походе; сохранились также грамоты Антония монастырям, освобождавшие от уплаты пошлин. В 1580 г. был принят соборный приговор, запрещавший церкви приобретать и брать в качестве вкладов земельные владения. Пребывание Антония на Московской кафедре было тревожным. Согласно описи 1626 г., в Посольском приказе хранилось «Сыскное дело про митрополита Антония да про Крутицкого владыку Тарасия, 83-го и 84-го году» (во время возобновившихся осенью 1575 г. казней в Москве головы казнённых бросали на двор митрополита). Невзирая на трудности, церковная жизнь продолжала освящаться благодатными событиями. В предстоятельство Антония была причислена к лику святых Евфросиния Суздальская (память 25 сентября). После 1578 г. из Чернигова в Москву были перенесены мощи святых мучеников князя Михаила и боярина Фёдора Черниговских, в память этого события был установлен праздник 14 февраля. Перенесению мощей предшествовало молитвенное «послание» царя и митрополита Черниговским чудотворцам с просьбой согласиться на перенос их святых останков в Москву. В Обиходнике Иосифова Волоколамского монастыря, составленном игуменом Евфимием (Турковым; 1573–1587 гг.), есть запись о том, что 20 декабря 1578 г. «повелением царя и благословением митрополита Антония... уложили праздновати и пети в обители Пресвятой Богородицы преподобному отцу нашему игумену Иосифу». В 1579 г. царевич Иван Иванович по благословению Антония написал Житие Антония Сийского, канонизированного в том же году. В 1579 г. произошло явление чудотворной Казанской иконы Божьей Матери. В литературе есть сведения, что Антоний был погребён в Успенском соборе Московского Кремля, однако более вероятно, что в 1581 г. он ушёл на покой в Новоспасский монастырь (о проживании в этом году митрополита на покое в некоем монастыре сообщает Антонио Поссевино), где и был погребён после своей кончины. Антоний упомянут в тексте иконописного подлинника конца XVIII в. в отдельном перечне московских митрополитов, где назван «преосвященным»: «подобием сед, брада курчевата Иоанна Богослова, власы с ушей, в шапке и во амфоре (омофоре), сак (саккос) киноварь».