АНТОНИЙ (начало 1520 гг. – 1588 г.) – епископ Вологодский и Великопермский, святитель (память 26 октября, в третью неделю по Пятидесятнице – в Соборе Вологодских святых и в Соборе Смоленских святых). Сохранилось краткое Житие Антония, составленное в Вологде в начале XVII в. (Исторический музей, первая половина XVIII в.; начало XVIII в.). В юном возрасте он принял монашеский постриг в Герасимовом Болдинском монастыре близ Дорогобужа, основанном в 1528 г. Антоний подвизался под духовным руководством Герасима Болдинского, которым был рукоположён во иеромонаха. Впоследствии (не позднее 1576 г.) стал третьим игуменом монастыря, приняв от Иосифа Краснописца попечение о братии. При его настоятельстве, в 1576 г., было переписано завещание-устав основателя обители (единственная копия с этого списка сохранилась в рукописи: Российская государственная библиотека, 1663 г.). Антоний написал Житие Герасима Болдинского (первая, так называемая Антониева, редакция). В октябре 1586 г. митрополит Московский и всея Руси Дионисий возглавил хиротонию Антония во епископа Вологодского и Великопермского. В последний год жизни святителя близ Вологды произошло чудесное явление Владимирской иконы Божьей Матери, на место явления иконы Антоний для свидетельства о чуде послал ключаря Софийского собора священника Иоанна Емельянова и впоследствии повелел построить здесь храм и монастырь в честь Пресвятой Богородицы (будущая Владимирская Заоникиева пустынь). 1 октября 1588 г. Антоний освятил придел в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи, небесного покровителя царя Ивана IV Васильевича Грозного, в Софийском соборе, который был возведён в Вологде повелением царя Ивана IV в 1568–1570 гг. и все эти годы оставался необустроенным. Уже изнемогая телесно, Антоний ежедневно ходил в новоосвящённый храм ко всем церковным службам; здесь он совершил последнюю Божественную литургию. Больше трёх недель тело Антония не было предано земле (ждали, когда из Ростова по благословению Московского митрополита Иова прибудет архиепископ Варлаам для погребения святителя), но не подверглось тлению. 18 ноября Антоний был погребён в Софийском соборе у северной стены. Со временем у гроба святителя стали совершаться чудеса. В Житии описаны два чуда, случившиеся в 1598 г.: исцеление бесноватой Дарьи Степановой и девочки Матроны, ослепшей после болезни. О посмертном чуде святителя рассказывается также в первой редакции Жития Герасима Болдинского. Инок Дионисий из Болдинского монастыря, бывший учеником Антония, после многих лет благочестивой жизни впал в хулу и ропот, укорял монастырский устав и предание преподобного Герасима, перестал ходить в церковь и на братскую трапезу, крал еду из трапезной, ел тайно в своей келье, за что был наказан помрачением ума. Братия, связав Дионисия железными путами, привели его ко гробу преподобного Герасима и отслужили молебен. После молебна, придя в себя, Дионисий рассказал о своём чудесном избавлении: «Пришед ко мне преподобный Герасим со епископом Антонием с Вологодцким... И со многим трудом... едва отъяша мя от темнообразных онех». Время канонизации и составления тропаря и кондака Антония неизвестно. Он упоминается в «Описании о российских святых» (конец XVII – XVIII вв.). В 1841 г. его имя было включено в Собор Вологодских святых, установленный по благословению епископа Вологодского Иннокентия (Борисова). В службе Собору Антоний упоминается в славнике стиховных стихир вечерни, в первом тропаре первой песни и втором тропаре девятой песни канона утрени. 9 сентября 1998 г. по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II были обретены мощи Антония и 26 сентября перенесены из Софийского собора в храм святителя Николая во Владычной слободе Вологды.