АНТОНИЙ, Платковский Андрей Германович (1682? – 1746 гг.) – архимандрит, глава первой Пекинской духовной миссии, один из первых китаеведов России. Сын казака, ставшего священником в Киеве; в 1701–1710 гг. А.Г. Платковский учился в киевских школах. После переезда в 1710 г. в Москву к родной тётке Екатерине Борзаковской (монахине, жившей в доме царевны Екатерины Алексеевны) в связи с болезнью в 1712 г. он был пострижен в монашество с именем Антоний. Служил в московском в честь Богоявления Господня монастыре, затем в Заиконоспасском московском монастыре, в 1715–1719 гг. – в Тобольске в сане иеродиакона. Из Тобольска Антоний был переведён в Восточную Сибирь, возведён в сан архимандрита и назначен настоятелем иркутского монастыря Вознесения Господня. С 1720 г. служил в Монголии у правителя-хутухта, затем – в Китае в составе свиты посла Льва Васильевича Измайлова. После возвращения в Москву Антоний вновь отправился в Иркутск настоятелем Вознесенского монастыря для организации «мунгальской школы» с целью подготовки переводчиков-монголистов. После того как цинские власти в 1726 г. отказали в пропуске в Пекин Иннокентию (Кульчицкому), назначенному главой Пекинской духовной миссии, по рекомендации российского посла Саввы Лукича Владиславовича-Рагузинского в Пекин в июне 1729 г. был отправлен Антоний с тремя учениками монгольской школы. После прибытии в китайскую столицу Антоний обратил внимание светских членов миссии на изучение восточных языков, тем более что Коллегией иностранных дел ему предписывалось «трудиться с наивящею прилежностью о обучении обретающихся в Пекине российских шести человек – учеников китайского и маньчжурского языков». Занявшись восточными языками и даже приступив к переводу катехизиса на китайский язык, Антоний через два года подготовил китайско-латинский словарь и отправил его в Россию в июле 1734 г. с дипкурьером С. Петровым. Подготовку маньчжурско-китайского словаря ему пришлось приостановить из-за приезда в Пекин в 1736 г. российского представителя Лоренца Ланга, с которым ранее у Антония произошла «казённая ссора» из-за денег для членов миссии. Основываясь на выкраденных у Антония личных записях, содержавших критические суждения о знакомых ему лицах (от его подчинённых до начальствующих), Л. Ланг под видом разбирательства жалоб на главу миссии произвёл пристрастное «дознание», в результате которого Антоний был обвинён в различных проступках, подвергнут телесному наказанию и в мае 1737 г. выслан из Пекина. После приезда в Санкт-Петербург его лишили сана архимандрита и отправили монахом в Троице-Сергиев монастырь. В 1744 г. Троице-Сергиеву лавру посетила императрица Елизавета Петровна. Узнав о злоключениях Антония, она повелела восстановить его в прежнем сане. Последние годы жизни российского миссионера-синолога прошли в должности настоятеля Данилова Нового переславль-залесского монастыря.