АНДРЕЙ КЕСАРИЙСКИЙ – архиепископ Кесарии Каппадокийской, автор первого сохранившегося толкования на Откровение Иоанна Богослова (между 563 и 614 гг.). Работа Андрея Кесарийского имеет большое значение для изучения истории текста Апокалипсиса и ранней истории его толкования, т.к. содержит цитаты из творений более ранних отцов и церковных писателей (свв. Папия Иерапольского, Иринея Лионского, Мефодия Олимпийского и др.) и полемику с греческим экзегетом Икумением, автором комментария на Апокалипсис. В своей работе Андрей Кесарийский стремился раскрыть тройной смысл Апокалипсиса: буквальный, тропологический и анагогический. Его трудом пользовались многие более поздние византийские экзегеты, например, Арефа Кесарийский (конец IX в.). Толкование Андрея Кесарийского было переведено на грузинский (X в.), армянский (XI в.) и на народный греческий языки (богослов Максим Пелопонесский; XVI в.). Славянский перевод толкования осуществлён вместе с переводом Апокалипсиса не позднее Х в., вероятно, в Болгарии (старший список – середина XIII в., переписан новгородским книжником пономарём Тимофеем). До середины XV в. (а часто и позднее) Апокалипсис у славян бытовал только в толковом варианте. Новый перевод толкования выполнил Лаврентий Зизаний (XVI в.). В 1584 г. в Ингольштадте иезуитом Пельтанусом опубликован латинский перевод комментария, в 1596 г. Фредериком Зильбургом осуществлено критическое издание греческого и латинского текста. Андрей Кесарийский написал также двухтомный труд богословско-этического содержания под названием «Попечение», от которого дошёл только один фрагмент.