В 70-80-х гг. осуществился крупный проект – долгосрочные раскопки в Гезере (У. Девер, Дж.Д. Сегер и др.). Обученные в Гезере израильские археологи приступили затем к работе на местах синагог в Галилее, на Телль-эль-Хеси, Сепфорисе, Лахаве, Телль-Микне и других местах. Особенно широко развернулись работы в Петре: в 50-х гг. Иорданский департамент древностей начал реставрацию памятников и раскопки (Ф. Хаммонд), с 60-х гг. продолженные экспедицией Принстонской теологической семинарии. В Марибе было выявлено много произведений сабейского искусства и храм богини Луны VIII в. до н.э. Ж. Перро работал в Телль-Абу-Матаре (под Беэр-Шевой). Был найден и изучен ряд поселений энеолита на восточном берегу Мертвого моря, в Иордании (Телейлат-эль-Гассуль). Значительный вклад в исследования Месопотамии внесла и российская экспедиция под руководством Р.М. Мунчаева, Н.Я. Мерперта и Н.О. Бадера, работавшая с 1969 г. в Ираке и Сирии на памятниках VII–III тыс. до н.э. Независимые государства, образовавшиеся после войны, и прежде всего Израиль, были заинтересованы в изучении археологии. Наряду с западноевропейскими и американскими учеными начали разворачивать работы музеи Тель-Авива и Иерусалима, Израильское исследовательское общество, Еврейский университет и другие организации. Ими руководило первое поколение местных археологов, еще до войны получившее образование в Европе и Америке, – Мазар, Сукеник, Авигад, Ави-Йона и др. Большую роль сыграли первые сведения о рукописях Мертвого моря, появившиеся в 1947 г. Два года спустя Р. де Во развернул исследования на городище Кумран и сельском поселении Айн-Фешка. Израильские археологи придерживались несколько иных методов, чем европейские и американские. Они больше уделяли внимания краеведению и сплошным обследованиям территорий (разведки Н. Глюка в пустыне Негев и др.), целенаправленно изучали эпоху поздней бронзы, раннего железа, период Второго храма. И. Ядин развернул поиск памятников последней фазы истории Древнего Израиля, особенно периода восстания Бар-Кохбы (первые серьезные находки были сделаны в 1951 г. Хардингом и де Во, в их числе «медный свиток» – список сокровищ кумранитов). В 60-х гг., обследуя Мертвое море, Ядин по аэрофотоснимкам определил место римского лагеря под Ен-Геди и нашел останки бойцов Бар-Кохбы в окрестных пещерах. Вскоре были изучены остатки крепости израильтян Масады. Израильские ученые нового поколения с 50-х гг. начали копать в Асоре (с 1955 г.), на Рамат-Рахель и Араде (Ахарони, 50–60-е гг. ХХ в.), в Ашдоде и в Кесарии, исследовали синагоги первых столетий н.э., а также Мампсис – самый восточный город Центрального Негева. В конце 60-х гг. раскопки начались в Старом городе Иерусалима (в 1968 г. под руководством Мазара к югу от Храмовой горы) и на Синае. Одна за другой следовали находки: свиток из Кумрана – «учебник» религиозных правил, заметки к постройке храма и даже план военной мобилизации; в одном из многочисленных оссуариев были найдены останки человека, подвергнутого распятию; надписи, содержащие многие имена, упоминаемые в Евангелиях и Деяниях апостолов. Работы, начатые в Еврейском квартале Старого города Иерусалима (под руководством Авигада), открыли виллы и мощеные улицы эллинистической эпохи, остатки древних стен, резиденцию Ирода, термы, византийскую церковь. Важную роль играли работы 70-х гг. на Телль-эль-Хеси, показавшие сложность укреплений и высокий уровень развития города эпохи бронзы. Было доказано, что обживание Телля-Хисбан восходит примерно к 1200 г. до н.э., и это мог быть древний Сихон.