АНТОНИЙ, Блум Андрей Борисович (1914–2003 гг.) – митрополит Сурожский (Русская православная церковь, Московский патриархат), богослов, известный современный христианский проповедник и религиозный писатель. Родился в Лозанне, в семье российского дипломата, после революции эмигрировал. В 1939 г. окончил медицинский факультет Сорбонны. Работал хирургом во французской армии, затем в антифашистском Сопротивлении. В 1943 г. тайно принял монашеский постриг. После войны продолжал заниматься медицинской практикой. С 1948 г. – иеромонах, назначен на пастырское служение в Лондон. В 1957 г. хиротонисан в епископа Сергиевского; с 1962 г. – архиепископ, правящий архиерей вновь образованной на Британских островах в рамках Западноевропейского экзархата Русской православной церкви Московского патриархата Сурожской епархии; с 1966 г. – митрополит и экзарх Русской православной церкви в Западной Европе. В 1974 г. Антоний обратился в Московский патриархат с прошением об освобождении от административных обязанностей для полного посвящения себя церковному служению и окормлению англоязычной православной паствы. За годы его служения в Великобритании единственный вначале православный приход в стране превратился в крупнейшую канонически организованную епархию Русской православной церкви в Западной Европе. Доктор богословия Кембриджского университета, Абердинского института (Великобритания) и Московской духовной академии, Антоний не пишет чисто богословских трудов, но его проповеди и беседы содержат своеобразное и продуманное православное богословие. В становлении его богословского мышления большую роль сыграла персоналистическая философия Н. Бердяева, в первую очередь (намеченное и углубленное Антонием), – учение о противопоставленности индивидуальности и личности, а также центральная мысль М. Бубера о бытии как отношении Я-Ты. В зрелом богословии Антония различимы три особенности: 1. Евангелизм. Эта особенность выражается, прежде всего, в том, что и формально, и содержательно его проповеди и беседы построены так, чтобы служить как бы мостом между слушателем и Евангелием.