АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ - Страница 2

В 1154 г. Юрий совершает поход на Муромскую область, изгоняет ее князя Ростислава и передает ее Андрею. Ростислав отправляется к половцам и в том же году вместе с ними нападает врасплох на Андрея, который «об одном сапоге» едва спасся бегством в Суздаль. Когда после смерти своего основного соперника Изяслава Мстиславича, Юрию Долгорукому в 1155 г. удалось, наконец, стать великим князем Киевским, он вторично отдал Андрею Вышгород. Однако тому, по-видимому, надоели нескончаемые бесплодные войны за Киев. Отцу было уже 70 лет. При множестве соискателей Андрей не мог надеяться на получение Киева, который хотел передать ему Юрий. Андрею милее была Суздальская земля. К тому же, частые междоусобицы, вздорные нравы князей и их дружинников были ему не по душе, и он вопреки воле отца летней ночью 1155 г. тайно ушел в суздальские земли, увезя с собой икону Богородицы, написанную, по преданию, евангелистом Лукой (образ Владимирской Богоматери), привезенную в Киев из Византии. Сохранилось предание о том, что в 11-ти верстах от Владимира, перед поворотом на Ростов, кони, которые везли икону, внезапно остановились, и ничто не могло сдвинуть их с места, а ночью явилась князю во сне Богородица и приказала оставить свой образ во Владимире. В память об этом чудесном событии на месте остановки Андрей Боголюбский заложил село Боголюбово, которое стало его любимым местопребыванием, и велел написать икону Божьей Матери, названную Боголюбской. Для Владимирской иконы Андрей построил во Владимире соборный храм и поместил ее туда, богато украсив золотым окладом с драгоценными камнями. После смерти Юрия Долгорукого в 1157 г. Андрей унаследовал киевский великокняжеский престол, но в Киев, несмотря на обычай, жить не поехал, а перенес столицу в г. Владимир, в свою резиденцию – в Боголюбово-на-Нерли (по которому и получил свое прозвище). Считается также, что он был назван Боголюбским за свою любовь к Богу, церковным службам и за усердие в чтении Священного Писания и духовных книг. Тогда же Андрей был избран князем ростовским, суздальским и владимирским. Из Боголюбова он распоряжался Русской землей, сюда приходили к нему союзные и подвластные князья со своими полками, которых он направлял по своему усмотрению. Андрей Боголюбский сразу проявляет свой властный характер и свое определенное стремление быть самодержавным и единодержавным. Опираясь на своих «милостьников» (слуг), в 1162 г. Андрей изгнал из пределов ростово-суздальской земли не только своих родственников, сводных братьев Василия, Михаила и Всеволода от второй жены Юрия Долгорукого – гречанки, дочери византийского императора Иоанна Комнена (1118–1143 гг.) и сестры другого императора Мануила Комнена (1143–1180 гг.), но и отцовскую дружину. Он никому не дает уделов в своей волости. Эти его действия отвечали интересам земли, не желавшей дробления, которое всегда являлось источником политической слабости и внутренних смут. Сделав стольным городом Владимир, сам оставаясь в своем Боголюбове, Андрей тем самым ослабляет значение веча и бояр старших городов. В новом месте его окружают новые люди, им самим избранные и потому всегда готовые исполнить его волю. Владимир был дан ему отцом в удел, когда Андрей был еще молодым. Он привык к этому городу и чувствовал себя здесь свободнее. К тому же Владимир занимал выгодное географическое положение, т.к. благодаря Клязьме и Оке из него удобнее было общаться с Киевом и всей южной Русью.

 



 
PR-CY.ru