АРНОЛЬД АМАЛЬРИК, Арно Амори (ум. в 1225 г.) – аббат Сито в 1200–1212 гг., архиепископ Норбонны в 1212–1225 гг., папский легат, активный участник Альбигойского крестового похода. Точная дата рождения Арнольда Амальрика исследователям неизвестна. По различным версиям, он родился либо в Лангедоке, либо в Каталонии. Так или иначе, первые упоминания о нём относятся к 1192 г., когда он стал приором цистерианского монастыря Проблет в Арагоне; в 1196 г. стал настоятелем этого монастыря. Позднее Арнольд Амальрик прибыл (или вернулся) во Францию, где в сентябре 1198 г. занял должность аббата монастыря Гран-Сельв. В 1200 г. стал настоятелем аббатства Сито, сделавшись, таким образом, первым лицом в цистерцианском Ордене. В мае 1204 г., повинуясь приказу папы Римского Иннокентия III, Арнольд Амальрик прибыл в Тулузу в качестве легата, чтобы поддержать уже присутствовавших там Пьера де Кастельно и Рауля из Фонфруада. Вместе с ними он расследовал дела о симонии и проявлениях альбигойской ереси. Также вместе с Пьером де Кастельно отправился в Сен-Жилль, чтобы отлучить от церкви Раймунда Тулузского. 15 января 1208 г. Пьер де Кастельно был убит. Арнольд Амальрик, потрясённый происшедшим, отправил папе Римскому письмо, в котором обвинил в смерти Пьера де Кастельно графа Тулузского и попросил объявить против него Крестовый поход. Арнольд Амальрик выступил в качестве основного вдохновителя и духовного лидера Альбигойского крестового похода. Иннокентий III предоставил ему широчайшие полномочия. Арнольд Амальрик призвал к походу всех феодалов северной Франции; по его предложению все, кто мог бы принять крест, но не сделал этого, должны были лишиться права «пить вино, есть за столом по утрам и вечерам, одеваться в ткани пеньковые и льняные». Раймунду VI, который попросил примирения, он отказал. Когда армия крестоносцев в июле 1209 г. подошла к городу Безье и осадила его, Арнольд Амальрик выступил за немедленный штурм. Ему приписывается знаменитая фраза «Убивайте всех! Господь отличит своих» (лат. «Cædite eos! Novit enim Dominus qui sunt eius»), которую он якобы произнёс в ответ на вопрос о том, как можно отличить католиков от еретиков. Несмотря на то, что фраза получила широкую известность, на данный момент у исследователей нет никаких доказательств её подлинности.