АФАНАСИЯ, Громеко Евгения Степановна – игуменья Русской православной церкви, основательница женского монастыря святого Антония в Радечнице, вместе с общиной которого после начала Первой мировой войны переехала в Петроград. Автор термина «катакомбная церковь». Родилась в семье седлецкого губернатора Степана Степановича Громеки. Её братьями были литературный критик Михаил Степанович Громека и математик Ипполит Степанович Громека. Получила высшее педагогическое образование. Некоторое время была «светской петербургской женщиной». Поступила послушницей в Богородицкий Лесницкий монастырь под духовной руководство его настоятельницы игуменьи Екатерины (Ефимовской). В 1899 г. была назначена первой настоятельницей вновь созданного женского монастыря святого Антония в Радечнице. Этот монастырь занял здания бывшего католического монастыря бернардинцев, в котором с 1885 г. пребывала православная мужская монашеская община. Став во главе нового монастыря, монахиня Афанасия (Громеко) получила достоинство игуменьи. Изначально руководила общиной, состоящей из десятка монахинь, однако благодаря её способностям монастырь стал быстро развиваться: уже скоро в общине было 20–30 насельниц, а в 1914 г. – 127 монахинь и послушниц. Монастырь в Радечнице вёл масштабную общественную деятельность. Размеренную жизнь монастыря прервала Первая мировая война. В 1915 г. монашеская община во главе с игуменьей Афанасией (Громеко) была эвакуирована в Петроград, где с 1913 г. действовало подворье данного монастыря. Игуменья была гостьей и советчицей одного из братств во имя святой Софии, сложившегося в Петрограде в послереволюционные годы. В 1920 г., когда в подворье оставалось 36 сестёр под руководством игуменьи Афанасии (Громеко), которых окормлял священник Михаил Алексеевич Савчук, его переименовали в Холмский Богородицкий монастырь, однако вскоре насельницы вернулись в Польшу. Афанасия (Громеко) входила в Братство Святой Софии, которое собиралось на квартире у протоиерея Николая Кирилловича Чукова. После того, как монахини были изгнаны из своего храма обновленцами, которых игуменья Афанасия (Громеко) не признала, община не распалась, а продолжала своё существование как «домашний» монастырь. В двух из четырёх сохранившихся писем игуменья Афанасия (Громеко) несколько раз употребляет выражения «мои катакомбы», «моя тайная катакомбная церковь». Из контекста исследователи видят, что так она обозначает свой домашний храм, противопоставляя свои «катакомбы» официально действующему храму обновленцев. Для игуменьи Афанасии (Громеко) термин «катакомбы» распространялся на все противостоявшие обновленчеству православные общины, возносившие за богослужением вопреки запрету властей имя патриарха Тихона. Переписка монахини была опубликована уже в XXI в. В предисловии к публикации писем матери Афанасии (Громеко) не приводится никаких её биографических данных. Кроме митрополита Евлогия (Георгиевского) она писала и министру Александру Григорьевичу Булыгину.