28. Культура и общество. Толпа и общество. Общество как производитель и потребитель культуры.

Общество – это социальная система, социальный организм. Можно отождествлять его с организмом и попытаться объяснить социальную жизнь биологическими закономерностями, но можно его рассматривать как продукт произвольного соглашения индивидов. Антропологический принцип рассматривает общество и человека как части природы. При этом достойным существования признавалось лишь такое общество, которое соответствует подлинной, высокой, неизменной природе человека. Теория социального действия, возникшая в 20-е гг. XX века, утверждала, что в основе социальных отношений лежит установление «смысла» (понимание) намерений и целей действий друг друга. Главное во взаимодействии между людьми – осознание ими общих целей и задач и то, чтобы действие было адекватно понято другими участниками социального отношения. При функционалистском подходе общество рассматривается как система, при холистическом – как целостная циклическая система, закономерно функционирующая на основе как линейного государственного механизма управления с использованием внутренних энергоинформационных ресурсов, так и внешней нелинейной координации определенной структуры с притоком внешней энергии.

Итак, общество – это группа людей, формально не организованная, но имеющая общие интересы и ценности. Различаются закрытое и открытое общество. Эти понятия введены К. Поппером для описания культурно-исторических и политических систем, характерных для различных обществ на разных этапах их развития. Закрытое общество – тип общества, характеризующийся статичной социальной структурой, ограниченной мобильностью, неспособностью к инновациям, традиционализмом, догматичной авторитарной идеологией (имеет место система, когда большинство членов общества охотно принимают те ценности, которые им предназначены, обычно это тоталитарное общество). Открытое – тип общества, характеризующийся динамичной социальной структурой, высокой мобильностью, способностью к инновациям, критицизмом, индивидуализмом и демократической плюралистической идеологией (здесь человеку предоставляется возможность самому выбирать мировоззренческие, нравственные ценности). Отсутствует государственная идеология, а на уровне конституции закрепляются принципы духовной свободы, которые человек реально использует. То есть он сам пытается найти основные ценности. Закрытое общество склонно к специализации, а открытое – к творчеству. В открытом обществе каждый участник ответственен за свою жизнь и заботится преимущественно о себе, при этом в обществе уважается право на частную собственность и личное достоинство. В закрытом обществе «святой долг» – заботиться о других, а частная собственность – дело сомнительное (предосудительное) или даже преступное, недостойное.